五月 - 塞：张郑（深圳大学文化产业研究所教授） 4月16日发表的“ Qiushi”杂志发表了秘书长Xi Jinping的一篇重要文章，“加速了文化力量的建设”，强调“始终断言在文化上的建设，专注于人类并专注于人类”，并清楚地说，“创造创造创造的主要部分位于创造创造的主要部分。” “文化创造在人类中”的重要陈述已经准确地揭示了文化发展的重要定律，回应了新时代发展文化力量的紧急和现实需求，并为当代中国文化的发展提供了极为实用的意识形态灵感。 1。理论逻辑：以人类主题为核心的多维综述 从理论资源的角度来看，“文化创造在人类中”的重要陈述严格植根于经典对马克思主义哲学的人类主观特征的解释。在1844年的哲学手稿中，马克思说：“人不仅通过思考，而且是他所有的感受证明了自己。”创造文化作为对人类受试者的自我认证的一种实用形式，对其理论核心显而易见：人类受试者从发芽，增长到繁荣的整个世代和过程都驱动了整个文化的发展和过程，并构成了这一伟大过程的基本驱动机制。作为“马来 - 托”，在广泛的文化培训领域，人们本质上将其丰富的内在力量释放到具体和有形的客观化的精神结果中。这个创造过程并不意味着要偶然或随机，而是将人类主观性作为逻辑基础取决于。从歌曲中祖先的简单和善良特征的诗意，到佛教艺术和中央平原文明的象征性重建在数字时代的简短视频平台的国家文化参与中，邓湖壁画都是文化创造的参与者和倡导者。每个人都证实了“文化创造在人民中”的重要陈述的科学和现实。 这一重要陈述是文化领域人类资本理论的扩展和象征。在创建者的大小上，它反映在努力捕获美学图像以及更深腐烂和重新开发符号系统的能力上。这种能力允许创造者在具有传染性和艺术价值的文化活动中改变抽象的情绪和思想，从而提供独特的美学魅力和精神上的含义。在经理级别，它表示为文化行业运作中显示的跨文化沟通技巧。通过这种能力，管理者可以在多元文化环境中结合各方的资源，组织各种利息请求，并为文化交流与合作建造桥梁。 此外，维持文化创造还取决于文化生态学中才能的逻辑。创造文化就像一个自然的生态系统，它需要协调的共生和许多主题的相互加强。 “每种美是美丽，美丽的美丽”文化的概念是对这种生态文化的深刻吸引人。这种呼吁强调了文化创造领域的不同类型，层次和背景才能的独特价值。许多历史和事实都支持这一观点：当创造者，研究人员，沟通和经理等不同角色的才华在创造文化的过程中创建时。有机良性的连贯性可能是一个相互刺激和共同刺激的合作网络；文化创造可以显示一个充满活力，多元化和繁荣的场景，例如“各种各样的人争夺在霜冻天空中的自由”。在s可以以整洁的方式来建立一个生态环境，文化创造，同时，通过改变跨境整合，它将实现自己的迭代升级和无尽的可持续发展。 最终创造文化的是人类的技能主观，即“主要在于人类”。这不仅是马克思主义对文化本质的哲学解释，而且是精神劳动领域人类资本理论的生动象征，而且也不可避免地需要对文化的可持续生态发展。通过完全理解和真诚的实施，即“文化创造在人类中”，并将人类主题置于基本文化发展中，我们可以准确地了解文化发展的基本驱动力，并为在新时代建立文化力量奠定了坚实的理论基础。 2。现实的观点：RIGHT应对文化才能的优先发展需求 目前，各种文化，文化和技术融合的碰撞已经诞生了许多新的文化格式，并且对整个人的改变文化的热情已经提高了前所未有。但是，诸如人才短缺，结构性失衡和不足激励措施等问题限制了文化变革的深度和程度。首先，在中间，需要轻松解决创造性问题，而创造才能的结构缺乏仍然存在客观地存在。其次，仍需要修复文化和艺术才能评估的系统，从而导致“天才”人才与“标准”相关，并且由于激励措施不足而丢失了“工人”的才能。第三，普遍文化的能力有一个空间。了解中国文化和国际交流能力的跨境才能严重不足。才华的才能阻止了柔和的文化力量的改善。 “文化创造的主要部分在于人们”的重要陈述准确地回应了我国家的文化才能发展中当前的实际问题，并指导USTO从三个层次上系统地实施政策：战略定位，常规的合规性和生态创造，并开发出“全周期授权”文化人才发展系统。 首先，就战略定位而言，我们需要建立“人才首先”文化发展的基本概念，包括在国家方法的顶级设计中建立一个文化人才团队，并开发一个实施“顶级设计资源分配有效评估的系统框架”。在顶级设计规模上，开发具有领先才能，才华横溢的储备和人才支持的坡度培训系统，阐明规模目标，矩阵和职业能力在各个层面上的OP才能，并在整个培训机制中生成了培训机制，“ Pport -Katatagan Ng Ng Foundation”。 Sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa sa ng magagkukunan，magtatag ng ng inang sentral在Lokal na sistrarchical，分类的na Sistema ng pamumuhunan，magbago ng sari-saring Modelo Modelo Modelo ng pamumuhunan ng na gobyan ng gobyann ng goabyanngangano + na gobyanng kapbyerno + kapbyerno' MGA PUWERSANG PANLIPUNAN NA LUMAHOK SA PAGSASANAY SA TALLEDO SA PAMAMAGITAN NG MGA INSENTIBO SA BUWIS，IBA PANG MGA POLIGHT的补贴PROYEKTO，并开发了许多主题的资源供应模式。实施战略规划的动态监控，中期检查和最终接受的闭环管理。 其次，就遵守规则而言，有必要开发一种与文化创造特征一致的人才发展机制。鉴于文化创造具有个性化的轮换特征，人才机制应该闯入“标准化栽培”的车辙。 In terms of change in training mode, we strive to create a full-cycle growth chain "Incubation-Improvement-Leading", and provide an accurate cultivation system for different stages of talent development: for young talent in "seedling phases", establish a "new cultural" incorporation " accommodation, mentor pairing, and performance performance; For mgA backbone talent in the "Stage of Growth", implement the "Cross-Border Integration Training Project", promote art schools and technology businesses and建立伙伴关系培训机制的文化机构，并增强跨场知识；离子 +多样化的指标“建立系统是为了实现从“仅标准”到“专注于特征”的面向导向的转变：对于创造性的才能，专注于意识形态深度，艺术创新的思想，艺术创新的作品社会的影响和文化的交流；对学术才能的交流；对学术才能的交流；对原始的理论贡献和实践转化能力以及咨询的各种咨询的构成构成的质疑，这些成果是探索的范围。尊重文化创造法则。 第三，在创建生态学中，我们需要专注于建立一个文化才能，在“最接近的是最接近的地方，距离将会到来”，以实现情感身份和价值实现的人才的双重享受。就情感身份而言，通过创造一种温暖的文化财产感，现有的才能可以在创造性实践中获得情感喂养。改善支持SER的必要嘲笑诸如文化和创意公园和艺术家工作室之类的物理空间，还发展了一种尊重人格并鼓励试验和错误的创造性生态学，以便才华可以在自由和放松的环境中获得精神上的财产，以便职业平台和情感自尊可以互相增强并共同成长。在实现价值方面，我们将以开放和包容的态度创建一个引力领域。一方面，我们将使用国际文化才能峰会和跨域创新平台来展示改变我国家文化发展的广泛前景和机会。另一方面，我们将建立一种“火车结果结果”的机制，以开放一个全链渠道，从SA创造性地孵化社会价值的转变和社会价值的转变，以便人才变化的结果不仅会获得学术认可和学术认可和社会认可，但也实现了经济，社会和文化的有机统一。 3。时间的构建：在追求人民的整个发展中增强文化意识 人类文明的进化轨迹是一个深刻的证据，表明文化的繁荣和繁荣总是反映了人类的觉醒。在发展社会主义文化能力的背景下，“文化创造在人类中”的重要陈述不仅是文化发展法则中的理论基础，而且还指出了一个深入的提议：仅仅是通过将人们作为逻辑开始点的全面发展作为逻辑的起点和目的，我们可以创造出在性行为中建立文化意识的时光。 文化才能的价值是文化创造中自我确认的重要过程。当创意主题摆脱项目评估的障碍时，数据指标等LF到“创意跑步”：一方面，我们必须打破严格的创造性障碍并优化结果的变化机制，以便才华可以在计划艺术和表达文章的主题和表达方面具有更大的自主权；另一方面，我们必须建立一种良性的生态学，即“容忍，反复试验和误差 - 激励和赋权”，并为土地提供土地，使他们的精神世界沉没并深深发展艺术含义。让造物主义者对精神世界进行深入探索，然后以相同的意识形态厚度和艺术热情创作作品。这不仅是对其价值的最终确认，而且是文化遗产和变化的重要象征。 文化创造的系统和复杂性决定了它应该是许多受试者协调共振的产物。在文化生态的建设中，有必要打破“行业，教育，研究和AP的障碍杂志“，促进文化和艺术文化，大学，知识支持 - 工业登陆”的深刻融合，以便文化创造力可以通过改变市场上的技术和应用来真正改变动量的文化变化。顶级人才不仅是必要的领导角色，并收集具有学术和创造力影响的创新资源；它也与为当地人的才华发展的“火花动量”的发展以及通过广泛的实践探索和创造性的积累为文化变革的稳定基础而分开。当“领导者”和“塔支持”形成有机联系时，个人智慧可能会在现代文化的激烈浪潮中聚集。在国际合作中，应创建一个“跨国文化人才库”和正常化的交换机制，并依靠艺术家居住计划，共同的研讨会创建，编码和解码”文化交流，以便Spiri Spiri中国的故事可以准确地转化为其他文明中的其他文化背景，以及各种文明的共同研究。 在历史上处于新的地位，“文化创造在人类中”的重要陈述已成为对以文化领域中人们为中心的发展思想的明确解释。这不仅是马克思主义自由和全面发展的人的当代回应，而且是解决建立文化力量的真正问题的关键。当意识到每种文化才能的创造潜力时，当个人的“精神小宇宙”反映了该国的“文明的伟大看法”时，社会主义文化力量的奇妙画面肯定会很慢，很难受到“人民的全面发展”和“文化改善”的辩证统一性。这并不是越来越多的国家在中国现代化旅程中实现自我完善的唯一途径，而是生动的F以文化规模的新形式的人类文明形式的声明。 “每日景”（2025年5月9日，第06页）